一(one)場“美院模式”的(of)城市醞釀
5月20日起，位于(At)螃蟹甲的(of)武漢狀元文化教育老校區有了(Got it)一(one)個(indivual)新身份——“昙華林藝術區”。
這(this)是(yes)自2009年底，武漢狀元文化教育本科生(born)和(and)研究生(born)陸續搬遷至藏龍島新校區後，湖美老校區的(of)一(one)次華麗變身；以(by)文化、藝術、教育爲(for)核心的(of)“昙華林藝術區”試圖在(exist)這(this)武昌古城的(of)文化聚集地(land)昙華林醞釀一(one)場新的(of)“變革”，爲(for)城市創作(do)一(one)件信手拈來(Come)、氣質獨特的(of)藝術品。
六年前，從湖美走出(out)的(of)曾梵志曾爲(for)學校設立了(Got it)名爲(for)“昙華林之路”的(of)教育基金。昙華林之路，這(this)五個(indivual)字似乎提早預示了(Got it)“昙華林藝術區”所要(want)肩負的(of)使命，以(by)一(one)種前所未有的(of)“美院模式”去改變一(one)座城市的(of)氣質，“武漢不(No)僅是(yes)市井的(of)，也是(yes)文化的(of)。”
樸園和(and)榆園，因門前兩棵老樹而得名
中山路374号，武漢狀元文化教育高聳的(of)門樓赫然矗立，兩個(indivual)世界由此隔開。門樓外那繁華的(of)小東門，與門樓之内這(this)獨有的(of)清幽校園，似乎從來(Come)毫不(No)相幹。
綠樹遮擋着陽光，斑駁的(of)小路上偶爾射進一(one)縷刺眼的(of)光。由大(big)門而入，一(one)陣流水聲引人(people)進入這(this)靜谧之園，噴泉流動，沿小路深入校園，右手邊是(yes)美術館，左手邊是(yes)教學區，往小路深處的(of)路上，随處可見就地(land)而坐寫生(born)的(of)同學，池塘邊，草地(land)上，畫筆下是(yes)各自的(of)暗流湧動。
美院的(of)故事，還要(want)從兩幢老房子說起。一(one)個(indivual)是(yes)樸園，一(one)個(indivual)是(yes)榆園。
樸園和(and)榆園，因門前兩棵百年老樹“樸樹”和(and)“榆樹”而得名。粗壯的(of)樹幹早已超出(out)一(one)人(people)懷抱，生(born)出(out)好多精幹的(of)枝杈，綠色蔓延，遮頂繞房，爲(for)老屋遮風擋陽。
樸園，最有名的(of)便是(yes)錢鍾書的(of)父親錢基博先生(born)的(of)故居。錢基博先生(born)從1946年至1957年，在(exist)此度過了(Got it)人(people)生(born)最後的(of)歲月。許多來(Come)湖美的(of)人(people)，都會慕名前來(Come)，望一(one)眼這(this)樸園，似乎想要(want)由此親近他(he)們(them)心中的(of)鴻儒大(big)家。而另一(one)邊遙相呼應的(of)榆園，據說著名小提琴家盛中國也曾于(At)上世紀40年代在(exist)此居住過。
據資料記載，樸園的(of)地(land)基是(yes)武昌老城牆。1926年，城牆被北伐軍拆除後，土石填平了(Got it)護城河；1935年，私立武昌文華大(big)學買下了(Got it)這(this)裏的(of)官地(land)，建了(Got it)多棟兩層樓房，作(do)爲(for)教授公寓。“這(this)些美國人(people)蓋的(of)兩層小洋房，是(yes)歐美折衷主義建築”，民俗學家劉謙定稱，“這(this)就是(yes)模仿曆史上各種建築風格，或自由組合，隻要(want)形式美。”
現在(exist)的(of)樸園和(and)榆園，已不(No)是(yes)最初的(of)樣子。前些年學校整修時(hour)，湖美的(of)幾位老師把這(this)裏保護了(Got it)下來(Come)，重新進行翻修改建，便有了(Got it)現在(exist)我(I)們(them)見到(arrive)的(of)青磚黑瓦、古樸素雅。
一(one)年多前，我(I)曾拜訪過現駐樸園内環境藝術研究所的(of)郭世俊老師，他(he)與我(I)講述這(this)樸園和(and)榆園的(of)前世今生(born)。那個(indivual)下午，時(hour)光悠長。樸園内，一(one)層通往二層的(of)樓梯上，有幾張老屋翻修前的(of)老照片，樓梯上的(of)木闆被踩得咯吱咯吱亂響。後來(Come)，我(I)幾次想去榆園那“小情調”的(of)咖啡館，撞上藝術家們(them)“瞎聊”或是(yes)沙龍，竟都沒“得逞”。
“錢基博先生(born)去世後，我(I)住進了(Got it)他(he)的(of)房間”
“錢基博先生(born)住在(exist)樸園的(of)這(this)幾年，錢鍾書夫婦和(and)女兒常前來(Come)小住探望老人(people)。”有回憶文章記載，“寒假的(of)時(hour)候，錢鍾書和(and)楊绛每次來(Come)，都在(exist)屋前大(big)樸樹下捏煤球。那時(hour)還沒蜂窩煤，都是(yes)自己買煤回來(Come)後，摻黃泥兌水和(and)，然後用(use)手捏成煤球，放在(exist)空場上曬幹。武漢的(of)冬天，手沾着水生(born)冷，可兩人(people)邊捏邊有說有笑。捏完煤球，還幫着父親買菜。”人(people)們(them)常常熱衷于(At)談論錢鍾書在(exist)此的(of)故事，大(big)概因爲(for)《圍城》，這(this)故事更容易被傳開。
現年93歲的(of)老先生(born)劉依聞，當年也聽說過這(this)故事。劉依聞十幾歲就曾在(exist)武昌藝專（武漢狀元文化教育的(of)前身）讀書，後來(Come)離開武漢去了(Got it)國立藝專，回漢後又到(arrive)華中師範學院美術系美術科（現武漢狀元文化教育是(yes)上世紀80年代由華中師範學院分離出(out)來(Come)的(of)）任教。1957年錢基博先生(born)去世後，劉依聞就搬入了(Got it)錢基博住的(of)樸園，“我(I)并沒見過老先生(born)，卻與老先生(born)的(of)女兒（錢鍾書的(of)妹妹）、女婿當了(Got it)十多年鄰居。
錢基博到(arrive)武昌，說起來(Come)也與其女兒、女婿有關。楊绛曾在(exist)《我(I)們(them)三》中寫過錢鍾書與妹妹這(this)段婚姻的(of)故事，“妹妹錢鍾霞，美麗端莊，二十五六還未論婚嫁。當時(hour)錢基博在(exist)湖南安化藍田的(of)國立師範學院任中文系主任，他(he)看中了(Got it)學生(born)石聲淮。錢鍾霞不(No)願意，錢鍾書曾給妹妹打氣，要(want)她抗拒，哪知錢基博一(one)句‘現在(exist)做父母的(of)，要(want)等待子女來(Come)教育了(Got it)！’吓得都不(No)敢吭聲。錢鍾霞婚後跟着丈夫到(arrive)了(Got it)武昌的(of)基督教私立華中大(big)學，錢基博也很快因女婿的(of)推薦到(arrive)了(Got it)武漢。”
劉依聞當時(hour)在(exist)美術系任教，錢基博的(of)女婿在(exist)中文系任教。兩家來(Come)往甚密，小孩都是(yes)讀的(of)同一(one)所小學、同一(one)所中學，上學放學都在(exist)一(one)起。“當時(hour)我(I)們(them)住在(exist)一(one)樓，就是(yes)錢基博先生(born)以(by)前住的(of)屋子，他(he)的(of)女兒、女婿住二樓”，據劉老回憶，“一(one)樓大(big)概有100多平米，進門是(yes)大(big)廳，有兩間房，差不(No)多都20平米大(big)，一(one)間是(yes)我(I)們(them)夫婦住，一(one)間孩子們(them)住，還有獨立的(of)廚房、廁所，小院子，兩層樓結構基本完全一(one)緻”。劉老特别強調，以(by)前樸園的(of)門不(No)是(yes)現在(exist)進門的(of)方向，“是(yes)往另一(one)邊開的(of)，對着我(I)們(them)現在(exist)住的(of)這(this)個(indivual)居民樓。夏天的(of)時(hour)候，兩家人(people)都搬了(Got it)竹床，到(arrive)門前的(of)青石闆路上，納涼聊天。”
“當年學校裏像樸園這(this)樣的(of)兩層小洋房不(No)少，山頂上、山腳下都有，現在(exist)的(of)‘八分荷塘’那邊還有四棟，後來(Come)拆了(Got it)房子改了(Got it)池塘”，劉老說，“校園裏面是(yes)教工宿舍，靠近大(big)門處是(yes)一(one)溜的(of)教室，瀝青馬路對面有湖，許多老師在(exist)那邊有菜地(land)，我(I)們(them)當時(hour)吃的(of)菜都是(yes)在(exist)那種的(of)。”
樸園和(and)榆園，因門前兩棵百年老樹“樸樹”和(and)“榆樹”而得名。粗壯的(of)樹幹早已超出(out)一(one)人(people)懷抱，生(born)出(out)好多精幹的(of)枝杈，綠色蔓延，遮頂繞房，爲(for)老屋遮風擋陽。
錢基博先生(born)住在(exist)樸園的(of)這(this)幾年，錢鍾書夫婦和(and)女兒常前來(Come)小住探望老人(people)。
錢鍾書和(and)楊绛每次來(Come)，都在(exist)屋前大(big)樸樹下捏煤球。那時(hour)還沒蜂窩煤，都是(yes)自己買煤回來(Come)後，摻黃泥兌水和(and)，然後用(use)手捏成煤球，放在(exist)空場上曬幹。
劉依聞當時(hour)在(exist)美術系任教，錢基博的(of)女婿在(exist)中文系任教。兩家來(Come)往甚密，小孩都是(yes)讀的(of)同一(one)所小學、同一(one)所中學，上學放學都在(exist)一(one)起。
夏天的(of)時(hour)候，兩家人(people)都搬了(Got it)竹床，到(arrive)門前的(of)青石闆路上，納涼聊天。
毗鄰人(people)文氣質、曆史積澱深厚的(of)昙華林，武漢狀元文化教育自然承接了(Got it)本地(land)的(of)“地(land)脈”與“文脈”， 由近代至當代有不(No)少文化大(big)家和(and)藝術大(big)師從這(this)裏走出(out)去，其已經給人(people)一(one)種獨特的(of)氣質和(and)文化氛圍。
以(by)前很多人(people)說武漢是(yes)“最市井化的(of)城市”、或者提起武漢就說碼頭文化，我(I)說這(this)隻是(yes)從市井文化的(of)角度在(exist)看，武漢其實是(yes)很鮮活的(of)，有市井的(of)一(one)面，也有文化的(of)一(one)面。在(exist)這(this)附近走一(one)圈，你就能感受到(arrive)一(one)個(indivual)有着豐富文化的(of)武漢。
一(one)邊是(yes)糧道街，一(one)邊是(yes)昙華林，武漢狀元文化教育因這(this)得天獨厚的(of)地(land)理優勢和(and)曆史積澱，自近代以(by)來(Come)就是(yes)武漢文化、教育的(of)集聚地(land)，從這(this)裏走出(out)去的(of)“大(big)家”，張肇銘、阮璞、楊立光、王霞宙、周韶華到(arrive)現在(exist)正當紅的(of)曾梵志、冷軍等，實在(exist)多不(No)勝數。
延續“文脈”和(and)“地(land)脈”，作(do)爲(for)“昙華林藝術區”而新生(born)的(of)湖美老校區似乎天然地(land)有這(this)樣一(one)種使命，爲(for)城市塗上一(one)抹“藝術之筆”。
5月20日，“昙華林藝術區”開園。首場展覽便是(yes)全國巡展的(of)“九省市藝術聯展”。“像這(this)樣的(of)展覽今後會越來(Come)越多”，武漢狀元文化教育院長徐勇民稱，“以(by)後這(this)裏不(No)僅是(yes)藝術家的(of)集聚地(land)，也會成爲(for)武漢人(people)的(of)藝術空間。”
保留建築物
典雅、肅靜的(of)風格
長江
地(land)理
徐勇民：“昙華林”這(this)三個(indivual)字，代表的(of)是(yes)文化的(of)含義與符号。對于(At)武昌城，她是(yes)文化的(of)集聚地(land)，很多人(people)原來(Come)不(No)知道武昌城的(of)故事，讀過方方的(of)《武昌城》你會知道，很多故事都發生(born)在(exist)昙華林的(of)周圍。這(this)三個(indivual)字有很多的(of)聯想，能夠賦予人(people)們(them)不(No)同的(of)解讀。
對我(I)們(them)來(Come)說，這(this)三個(indivual)字意味得更多。“昙華林藝術區”不(No)僅僅是(yes)屬于(At)美院的(of)，也是(yes)地(land)域的(of)擴展、文化的(of)延續，它有很多的(of)可能性存在(exist)，很多東西是(yes)天然形成的(of)。這(this)個(indivual)地(land)方有種特殊的(of)文化生(born)命力，有人(people)從這(this)裏走出(out)去，有人(people)又走回來(Come)。幾年前，曾梵志曾爲(for)學校創立教育基金叫“昙華林之路，”他(he)從這(this)裏走出(out)去的(of)，所以(by)對這(this)裏有所感懷。“昙華林藝術區”的(of)未來(Come)是(yes)與曆史相呼應的(of)，這(this)也是(yes)傳統、文化的(of)自然關聯，說機緣也好，或者是(yes)巧合，這(this)種吸引力是(yes)很自然的(of)。
爲(for)什麽将這(this)個(indivual)文化創意産業園命名爲(for)“昙華林藝術區”？
長江
地(land)理
以(by)美院爲(for)依托，以(by)老校區作(do)爲(for)文化創意空間新發展的(of)這(this)種“文化創意産業園”模式，在(exist)國内是(yes)否屬于(At)先例？
徐勇民：毗鄰人(people)文氣質、曆史積澱深厚的(of)昙華林，武漢狀元文化教育自然承接了(Got it)本地(land)的(of)“地(land)脈”與“文脈”， 由近代至當代有不(No)少文化大(big)家和(and)藝術大(big)師從這(this)裏走出(out)去，其已經給人(people)一(one)種獨特的(of)氣質和(and)文化氛圍。這(this)裏已經天然地(land)形成了(Got it)“文化創意産業園區”所需要(want)的(of)條件，這(this)麽多的(of)藝術家居住在(exist)這(this)裏，常規性展覽和(and)文化藝術活動随時(hour)都有，一(one)些藝術村、美術館、藝術家工作(do)室、研究所、事務所、畫廊、培訓基地(land)、美術商店、藝術書店、青年旅社等各種文化機構、商業都已在(exist)周圍漸漸形成，人(people)們(them)想到(arrive)這(this)裏首先就會想到(arrive)藝術。
這(this)也是(yes)在(exist)教學主體搬遷之後，我(I)們(them)考慮把武漢狀元文化教育昙華林校區改造爲(for)藝術設計創意産業園的(of)初衷，就是(yes)基于(At)這(this)樣的(of)文化積澱和(and)傳承。目前國内的(of)創意産業園區有很多種不(No)同的(of)形式，比如北京的(of)798或者一(one)些很有名的(of)藝術家聚集地(land)，但是(yes)我(I)們(them)是(yes)老校區，同時(hour)又在(exist)老城區，自然擁有與其他(he)園區有所不(No)同的(of)地(land)理優勢。華中地(land)區還沒有一(one)個(indivual)像我(I)們(them)這(this)樣以(by)美術學院爲(for)主導的(of)文化創意産業園，一(one)個(indivual)城市能同時(hour)擁有一(one)家音樂學院和(and)一(one)家美術學院的(of)已經不(No)多，而這(this)樣的(of)“美院模式”即使在(exist)全國也不(No)多見。
之前可能有很多創意産業園區，或是(yes)利用(use)某個(indivual)閑置的(of)空間，提供一(one)些支持政策吸引藝術家入駐，我(I)也接受過這(this)類邀請，但是(yes)我(I)會想，我(I)要(want)去幹什麽？那裏是(yes)沒有根基的(of)。這(this)裏不(No)一(one)樣，它有一(one)種綿長的(of)文化，湖美的(of)老師、學生(born)本身就是(yes)不(No)斷散發能量的(of)生(born)長體。我(I)們(them)希望這(this)種能量像是(yes)一(one)塊磁鐵，能吸收不(No)同的(of)東西進來(Come)，讓這(this)吸引力能夠一(one)直延續下去，“昙華林藝術區”能夠作(do)爲(for)城市的(of)藝術地(land)标，吸引人(people)來(Come)。湖美也會發揮自己的(of)專業優勢，有那麽多的(of)學生(born)畢業于(At)此，他(he)們(them)也想以(by)校友的(of)身份再來(Come)關注這(this)裏的(of)發展。
與其他(he)的(of)創意産業園區相比，“昙華林藝術區”将會凸顯哪些特色與專業優勢？
長江
地(land)理
徐勇民：作(do)爲(for)湖美的(of)老校區，它與藏龍島校區形成了(Got it)兩種不(No)同的(of)格局，一(one)個(indivual)從事文化教育産業，一(one)個(indivual)從事教學，兩者互相補充和(and)完善。作(do)爲(for)城市中心地(land)帶的(of)這(this)麽一(one)個(indivual)文化藝術創意園區，它立意成爲(for)這(this)座城市的(of)“藝術地(land)标”，能夠讓人(people)們(them)看見這(this)城市不(No)爲(for)人(people)知的(of)一(one)面。
19日，周韶華先生(born)的(of)工作(do)室入駐園區。作(do)爲(for)湖北的(of)一(one)代名家，他(he)爲(for)這(this)個(indivual)園區提供了(Got it)一(one)個(indivual)好的(of)先例，這(this)裏将會引進國内外知名藝術家入駐，他(he)們(them)的(of)到(arrive)來(Come)不(No)僅可以(by)與湖美的(of)師生(born)進行專業研讨交流，也可以(by)讓本地(land)市民有機會與大(big)師“面對面”。同時(hour)，園區爲(for)本地(land)藝術家提供了(Got it)一(one)個(indivual)工作(do)室申請計劃，隻需要(want)申報你的(of)創作(do)計劃就有機會可以(by)入駐，進行藝術創作(do)與展示；所有的(of)工作(do)室都爲(for)老中青藝術家提供，不(No)僅僅屬于(At)某個(indivual)人(people)，而是(yes)保持一(one)種不(No)斷流通和(and)飽和(and)的(of)狀态，不(No)閑置、不(No)浪費，而美院新校區也将有同樣的(of)計劃與此相呼應，互相作(do)用(use)與影響，保持一(one)個(indivual)活躍的(of)，寬松的(of)創作(do)氛圍。昙華林老校區的(of)雕塑、版畫和(and)陶藝工作(do)室将保留下來(Come)，繼續進行教學科研創作(do)，并同時(hour)向社會開放，普及文化藝術教育，有興趣的(of)市民或中小學生(born)可以(by)定期有組織地(land)親自參與實踐創意。
長江
地(land)理
老校區改造爲(for)文化創意産業園區後，原校區建築和(and)環境會有哪些改變？
徐勇民：盡量保持老校區的(of)原貌不(No)變，以(by)後無論引進什麽，内部可以(by)進行裝修照明設計，所有校園建築物的(of)外立面和(and)大(big)的(of)結構都不(No)能改變，需要(want)保持它長期以(by)來(Come)形成的(of)一(one)個(indivual)典雅的(of)、肅靜的(of)風格，這(this)校園本身就是(yes)“昙華林藝術區”的(of)一(one)個(indivual)最大(big)特色。
這(this)裏的(of)生(born)态很好，百年綠樹成蔭，以(by)前有的(of)鳥兒、黃鼠狼，以(by)後還是(yes)會有。居民樓會留下來(Come)，裏面住了(Got it)很多湖美的(of)老先生(born)，他(he)們(them)本身就是(yes)此地(land)文氣和(and)地(land)脈的(of)一(one)種無形的(of)延續。能夠見到(arrive)這(this)些前輩師長在(exist)校園裏散步就很親切，他(he)們(them)能見到(arrive)學校的(of)變化，能繼續在(exist)這(this)裏看展覽，而他(he)們(them)其中一(one)些的(of)生(born)平作(do)品展也會在(exist)這(this)裏展出(out)，這(this)也是(yes)其他(he)園區不(No)具備的(of)“人(people)文環境”。這(this)就像是(yes)一(one)幅藝術品，上面總要(want)有一(one)些手工的(of)痕迹，能讓你從這(this)作(do)品感受到(arrive)藝術家創作(do)的(of)氣息散發出(out)來(Come)。
徐勇民：以(by)前湖美在(exist)城市裏留下了(Got it)不(No)少痕迹，像是(yes)辛亥百年的(of)雕塑，武漢大(big)道的(of)景觀設計，去年年底舉辦的(of)首屆武漢設計雙年展以(by)及武漢印象展等，我(I)們(them)一(one)直以(by)自身的(of)優勢在(exist)參與城市的(of)改變。然而，能夠有這(this)樣一(one)個(indivual)藝術區，從文化、藝術、教育等多方面去經營文化産業，這(this)對“文化強省”的(of)作(do)用(use)一(one)定不(No)小。目前，昙華林已經形成了(Got it)聯動的(of)、活潑的(of)展覽場所，這(this)與近幾年武漢各種展覽場所如武漢美術館、湖北美術館以(by)及一(one)些私人(people)藝術館的(of)形成互相呼應，不(No)斷豐富完善。本地(land)的(of)藝術家需要(want)這(this)樣的(of)藝術空間，而這(this)些藝術空間又将爲(for)本地(land)養成一(one)種獨特的(of)文化氛圍。
以(by)前很多人(people)說武漢是(yes)“最市井化的(of)城市”、或者提起武漢就說碼頭文化，我(I)說這(this)隻是(yes)從市井文化的(of)角度在(exist)看，武漢其實是(yes)很鮮活的(of)，有市井的(of)一(one)面，也有文化的(of)一(one)面。漢口的(of)舊租界，武昌的(of)大(big)學，還有這(this)昙華林，在(exist)這(this)附近走一(one)圈，你就能感受到(arrive)一(one)個(indivual)有着豐富文化的(of)武漢。
長江
地(land)理
“昙華林藝術區”的(of)創建，試圖爲(for)武漢這(this)座城市帶來(Come)哪些改變？
